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왕유 연보(年譜) * 왕유의 생졸년은 확정된 설이 없는 상태이며, 대략 다음 세 가지 설이 제기되었다. 1. 701년에 태어나 761년에 사망해 향년 61세라는 설. 《왕우승집전주(王右丞集笺注)》를 펴낸 청의 조전성(趙殿成)이 주장하여 종래 통용되던 견해로, 진철민(陳鐵民) 등이 따르고 있다. 2. 699년에 출생해 761년에 사망해 향년 63세라는 양문생(楊文生)의 설. 3. 692년에 태어나 70세 전후 사망했다는 조창평(趙昌平) 등의 설. * 여기에는 701년 출생설 및 699년 출생설에 의거한 2종의 연보를 간략히 정리해 놓는다. 공인된 설을 토대로 작성된 것이 아닌 만큼 생애 이력의 개략을 파악하는 자료 이상의 가치는 없다. 1. 701년 출생, 761년 사망설에 의거해 간추린 왕유의 생애 ..

권7 미편년시(未編年詩) 扶南曲歌詞 五首. 부남곡 가사 * 부남곡(扶南曲) : 당대에 외국에서 전파되어 유행하던 곡 가운데 하나. 부남은 1세기부터 7세기까지 태국 동남부에 있던 왕국 이름. 1翠羽流蘇帳(취우류소장) 물총새 깃털 늘어뜨린 휘장을 春眠曙不開(춘면서불개) 봄잠에 동이 터도 열지를 않네.羞從面色起(수종면색기) 부끄러움은 얼굴빛에 나타나고 嬌逐語聲來(교축어성래) 아리따움은 음성따라 전해오네.早向昭陽殿(조향소양전) 일찌감치 소양전 향해 오라고君王中使催(군왕중사최) 임금은 내시 시켜 재촉을 하네. * 류소(流蘇) : 비취새의 깃털로 만든 장식. 휘장에 매달아 늘어뜨림. * 소양전(昭陽殿) : 한무제(漢武帝) 때 후궁(後宮)의 여덟 거처 가운데 하나. * 중사(中使) : 환관, 내관, 내시.​2..

권6 편년시(編年詩) 지덕(至德), 건원(乾元, 상원(上元) 菩提寺禁, 裴迪來相看, 說逆賊等凝碧池上作音樂, 供奉人等擧聲便一時淚下. 私成口號, 誦示裴迪.(보리사금, 배적래상간, 설역적등응벽지상작음악, 공봉인등거성편일시누하, 사성구호, 송시배적.) 보리사에 구금되어 있다 배적이 찾아와 만나 보았다. 말하기를, 역적들이 응벽지 가에서 음악을 연주하게 했는데 악공들이 소리를 내려다 문득 일시에 눈물을 흘리고 말았다고 한다. 몰래 입에서 나오는대로 시를 지어 배적에게 읊어 주었다. * 보리사(菩提寺) : 작자가 안록산 반군에게 억류되어 있던 절의 이름. * 배적(裴迪) : 개원(開元) 말기에 장구령(張九齡)이 좌천되어 있던 형주(荊州) 막부에 있다 후에 장안으로 돌아와 천보 연간 초에 왕유, 최흥종과 종남산에 은..

권5 편년시(編年詩) 망천지습(輞川之什) 輞川集, 幷序 망천집 余別業在輞川山谷, 其游止有孟城坳 ․ 華子岡 ․ 文杏館 ․ 斤竹嶺 ․ 鹿柴 ․ 木蘭柴 ․ 茱萸沜 ․ 宮槐栢 ․ 臨湖亭 ․ 南垞 ․ 欹湖 ․ 柳浪 ․ 欒家瀨 ․ 金屑泉 ․ 白石灘 ․ 北垞 ․ 竹里館 ․ 辛夷塢 ․ 漆園 ․ 椒園等, 與裴迪閑暇各賦絶句云爾. 내 별장이 망천 산골짝에 있는데, 한가롭게 노닐만 한 곳으로 맹성요 ․ 화자강 ․ 문행관 ․ 근죽령 ․ 녹채 ․ 목란채 ․ 수유반 ․ 궁괴맥 ․ 임호정 ․ 남탁 ․ 기호 ․ 유랑 ․ 난가뢰 ․ 금설천 ․ 백석탄 ․ 북탁 ․ 죽리관 ․ 신이오 ․ 칠원 ․ 초원 등이 있어 배적과 함께 한가롭게 각각 절구를 지어 보았다. * 망천(輞川) : 섬서성 남전현(藍田縣) 남쪽에 있는 망곡(輞谷)의 안쪽을 가리..

권4 편년시(編年詩) 천보(天寶) 하 送徐郎中(송서낭중) 서낭중을 떠나 보내며 * 서낭중(徐郎中) : 서호(徐浩)를 가리킴. 형부(刑部)의 종5품직인 도관낭중(都官郎中)을 거쳐 영남선보사(嶺南選補使)로 계주(桂州)에 부임하였다. 이 시는 그 때에 지어준 것이다. 그 후에 양양자사(襄州刺史)를 거쳐 중서사인(中書舍人)에 임명되었다. 東郊春草色(동교춘초색) 동쪽 교외 봄풀은 초록빛인데驅馬去悠悠(구마거유유) 말 몰며 아득히 멀리 떠나네.況復鄕山外(황부향산외) 게다가 고향 산천 너머 저 편이거늘猿啼湘水流(원제상수류) 원숭이 울음 속에 상수 흘러가리라.島夷傳露版(도이전노판) 섬 오랑캐는 도착한다는 소식 전하고江館候鳴騶(강관후명추) 강변 객관에선 그대 행차 기다리겠지.卉服爲諸吏(훼복위제리) 토착민이 여러 관리노릇..

권3 편년시(編年詩) 천보(天寶) 상 三月三日曲江侍宴, 應制(삼월삼일곡강시연, 응제) 삼월 삼일 곡강에서 뫼시고 연회하며. 응제시. * 삼월삼일(三月三日) : 상사일(上巳日), 삼짇날. 물가에서 씻고 액막이 제사를 지내는 발계(祓禊) 풍습이 있었다. 민간에서는 교외로 나가 답청을 했으며, 상류층의 경우 굽이져 흐르는 물에 잔을 띄워 놓고 마시는 곡수유상(曲水流觴)을 하였고, 궁에서는 신료들에게 연회를 베풀어 주었다. * 곡강(曲江) : 곡강지(曲江池)를 가리킴. 장안 인근의 유원지. 그 터가 지금 서안시(西安市) 동남쪽 곡강 가에 있다. * 응제(應制 ) : 임금의 명에 의하여 시문을 짓는 것. 萬乘親齋祭(만승친재제) 천자께서 친히 재계하고 제사 드리니千官喜豫游(천관희예유) 온 관원들 임금의 노니심..

권2 편년시(編年詩) 개원(開元) 하 送崔興宗(송최흥종) 최흥종을 보내며 * 최흥종(崔興宗) : 왕유의 외사촌 동생. 이력이 자세하지 않으나 왕유가 문부낭중(文部郎中)으로 있을 때 우보궐(右補闕)을 지냈다. 천보(天寶) 연간 초에는 왕유와 종남산에 은거하였다. 已恨親皆遠(이한친개원) 친한 이들 다 멀리 있어 서운했거늘誰憐友復稀(수련우부희) 벗이 또 적어진들 누가 가여워하리.君王未西顧(군왕미서고) 임금이 서쪽의 장안 돌아보지 않으니游宦盡東歸(유환진동귀) 벼슬아치 죄다 동쪽 낙양으로 가있네.塞闊山河淨(새활산하정) 관중땅 광활하고 산하는 맑기도 한데天長雲樹微(천장운수미) 하늘 요원하고 구름 나무 희미하구나.方同菊花節(방동국화절) 바야흐로 국화 피어날 때 함께 하리니相待洛陽扉(상대낙양비) 기다렸다 낙양 집..

권1 편년시(編年詩) 개원(開元) 상 過秦皇墓(과진황묘) 진시황의 무덤을 찾아가 * 진황묘(秦皇墓) : 진시황(秦始皇)의 능묘. 섬서성(陝西省) 임동현(臨潼縣) 동남쪽, 여산(驪山) 기슭에 자리해 있다. 古墓成蒼嶺(고묘성창령) 옛 묘가 푸른 봉우리로 변하였어도 幽宮象紫臺(유궁상자대) 무덤 속은 궁궐 모방해 만들었다네. 星辰七曜隔(성신칠요격) 일월성신은 간격을 두고 흩어져 있고河漢九泉開(하한구천개) 여러 강줄기 땅 아래에 펼쳐졌어라.有海人寧渡(유해인녕도) 바다가 있다한들 사람이 어찌 건너랴!無春雁不廻(무춘안불회) 봄이 없으니 기러기 돌아오지 않으리.更聞松韻切(갱문송운절) 다시 솔바람 소리 애절히 들려오는데疑是大夫哀(의시대부애) 아마도 오대부 소나무의 애도이런가? * 유궁(幽宮) : 무덤 속을 가리킴. 어..